学会类比,作文不跑题

对《顺势而为,正视真实》批阅意见

大力好:

这次作文的是有进步的,先说优点。

作文抓住了关键词,而且没有替换关键换词,这是最值得肯定的。开头部分思辨的两个方面都提及了。第二段进一步论述。第三段依米花的例子很好。结尾能照应材料。全文结构没有什么问题。这种方法继续发扬。

再说不足。

以后少用马云的例子,换点新鲜的。我估计马云会对你有意见,哪篇作文都用我来说事。马云一定会说,我不想当司马迁。

马云的事例分析不到位。

对镜子的“如实映照,毫无遗漏”理解不到位,写成了照镜子,偏离了镜子的比喻义。“唐太宗正视自我”与“如实映照,毫无遗漏”没有紧密的关联,可以说,这部分是跑题的。跑题的原因是没有找到相似点。下面我列一下作文材料中的比喻义,或者叫相似点,也叫类比。

水——人

容器——单位、家庭、学校、阶层

镜子——人

如实映照,毫无遗漏——说实话,说真话,不隐瞒

以上内容联系起来就是人要适应生活环境,不埋怨环境的不好;在生活中要讲实话。

《邹忌讽齐王纳谏》类比如下:

我——齐王

妻子说我美是偏爱我——宫妇左右莫不私王

妾说我美是害怕我——朝廷之臣莫不畏王

客人说我美有求于我——四境之内莫不有求于王

再比如:一颗葡萄树没有听从园艺师的话,自己顺着树往上爬,结果结实寥寥。

类比是这样的:一些学生不听老师的教育,我行我素,结果是做人很失败。

所以一定要学会用类比的审题方法。尤其是寓言类作文。其实老和尚说的话就是要你找他的类比的意义。

 

原题呈现:

根据材料选取角度,自拟题目写一篇文章,不少于800字,文体不限,诗歌除外。

禅师将一杯水和一面镜子交给弟子,说:“他们以后就是你的老师。”弟子问:“跟水和镜子学习什么?”禅师说:“无论把水倒进什么样的容器,水都会随之改变形状,不加埋怨。无论镜子面对怎样的情境,它都能如实映照,没有遗漏。”

下水作文:

做人,当向水和镜子学习

 

“无论把水倒进什么形状的容器,水都会随之改变形状,不加埋怨;无论镜子面对怎样的情境,它都能如实映照,没有遗漏。” 老和尚的话充满禅机,真是至理名言。他教育小和尚做人要像水那样能忍受委屈,不加埋怨;要像镜子那样说真话。他是在教小和尚如何做人,我们从中得到不少教益。

水与镜子,好比人生的两面,缺一不可,也不可厚此薄彼。

“上善若水任方圆”,水是智慧的。还有一句名言,“当我们改变不了环境的时候,我们就改变自己”,这句话可以是老和尚前半句话的注脚。人的一生中总不是那么一帆风顺,忍受委屈,改变自己是一种常态。如果总是埋怨命运的不公,怨天尤人,这又有何益?作家余华想考大学却只考了一个中专,毕业后被分配到一个乡镇的卫生院。他没有抱怨,而是拿起了笔,从事文学写作,他的努力没有白费,最后成为一个知名的作家,改变了自己命运。如果说大学、中专、乡镇卫生院都是各种形状的容器,余华就是能忍受委屈的水。贫苦人家是容器,他们的子弟就是水。对于工作人员来说,大大小小的单位就是容器。不能因出身卑微就埋怨世道不公,不能因单位不好就埋怨命途多舛。我们能做的就是改变自己,有所作为。

镜子所映照的一切都是真实的,它不会弄虚作假,不会骗人。镜子虽然不会说话,但它告诉我们世上最难做的事就是说真话。我想如果世上有一种能把相貌一般的人照得十分美丽的话,那这样的镜子一定大受欢迎。就像皇上都爱听“皇上圣明、万岁万万岁”赞美的话一样。屈原说真话,被流放了了;苏轼说真话,被贬谪了;布鲁诺说真话,被烧死了……“文革”期间,许多人说真话,被剥夺工作,被批斗,但是他们是最清醒的人。但是说真话的人前仆后继,他们是社会历史的脊梁,是他们推动了社会的发展进步。这些人都是一面面的镜子,“如实地映照”现实。我们也要做一个敢于说真话的人,真实地映照现实,毫无遗漏。

做人,我们应当向水和镜子学习。我们每个人其实都是一股水流,只有改变自己才有活力。一个人改变自己是困难的,处在不理想的“容器“中不埋怨更难。因此更需修行。说真话不易,能否说真话往往考验一个人的品格。让我们把水和镜子作为老师吧,这样我们才能立身处世,成功做人。

 

 

 

“阅读,让精神明亮”下水作文(2016.10)

阅读,让精神明亮

 

原题呈现:

根据下列材料写一篇不少于800字的文章。

在全国政协会议上,有一个政协委员提出设立“国家读书日”,号召大家有读书的意识,对此有人表示赞同,有人表示反对。

读了上述材料,你有怎样的感悟与思考?请综合材料的内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

教师示范:

 

阅读,让精神明亮

 

人大代表在会议上提出建议,建议设立“国家读书日”,我非常赞同。这个节日的设立,是在倡导全民阅读,旨在提高中华民族的文化素养。

中华民族历来是一个爱好阅读的民族,一直具有良好的阅读传统。近年来,由于现代科技飞速发展,商品经济浪潮冲击,人们用在阅读上的时间大大减少,据调查,近年来人们的阅读率逐年走低,情况不容乐观。很多年轻人都沉浸在娱乐之中。他们在空余时间,有的玩手机游戏,有的追韩锯、美剧,有的网上淘宝、浏览新闻。读书好像成了奢侈的行为。年轻人家里有几个人设置书房呢?即使有书房,书架上有几本书呢?即使有书也是快餐化时尚杂志,真正的经典阅读真的很少。再看看我们的学生吧,学生应该是阅读的主体,但是他们阅读吗?基本上很少阅读。他们在干什么呢?他们在做真题、做试卷,为分数而不断地考试复习。有个别学生在阅读,却被老师提醒:不许看与考试无关的书。学校不是读书的地方,多么令人可怕的校园啊!再到大街上走走,你能看到几家书店呢?即使有书店,都是卖考试资料的。我们的许多城市高楼鳞次栉比,高档酒店一家挨着一家,大型超市一个连着一个,惟独缺少的就是书店。一个缺少书店的城市,就是一个缺少品位的城市,缺少人文精神的城市,一个没有书店的城市,那就是文化的沙漠,缺少文化之水的滋养。

在外国,许多国家都有良好的阅读传统。以色列,一个中东小国,但是却是一个知识大国、科技大国,这和犹太民族喜欢阅读分不开。在他们国家里,公园的长椅上,街市的拐角处,你随处可以看到捧着书阅读的人。北欧小国瑞典,却为全世界的作家颁发诺贝尔文学奖,这个奖项的含金量很高,得到了世界的认可。这和当初一位国王倡导的全民阅读分不开的。瑞典文学院的院士每年都在阅读世界优秀作品,“诺贝尔文学奖”的评选成了瑞典国家软实力的标志,中国人物质生活水平提高了,但是精神世界在萎缩,可悲啊!

现代科技发达,传统的阅读方式已经发生了变化,但书店不能不进,书不能不买。“国家读书日”的设立,或许能让我们改变没有时间读书的习惯。希望年轻人少玩一会儿游戏,让读书安静你浮躁的心灵。希望校园里少一些考试排名,多一些读书活动。希望街头上多一些书店,供民众阅读购买。阅读,能汲取精神营养,人会变得充实,精神品位会进一步提高。在忙碌的生活中,让阅读成为生活的一部分。李克强总理在政府工作报告中提到要建立“书香社会”,可见国家对阅读的重视。让我们都热爱阅读,做一个精神明亮的人。

 

 

 

议论文论证不一定用事例——“毁与誉”下水作文(2016.9)

学生写作文,一定要用事例,如果没有事例他们就无法下笔。常常有学生说,老师我作文就是找不到合适的例子。就连现在的作文类杂志都纷纷推出各类作文素材,无非就是各界人物的励志故事,或者新近发生的热点事件,这就是学生写作的“米”,正所谓巧妇难为无米之炊。用事例论证是作文最普遍的方法,仿佛这个论证方法一统作文江湖,别的方法就没有了似的。难道议论文写作就不能离开事例吗?我的答案是,不用事例论证也是可以的,我们用理论论证的方法。有同学说了,理论论证太难学了,就像金庸武侠小说中武功最高境界“降龙十八掌”,十分难学。其实理论论证并不难学,我们在学习论证的时候换一种思路,不要光局限于事例论证的小天地中。请看毛泽东的《为人民服务》:
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要看到希望,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

以上这篇文章几乎没有用事例,但是是有相当地说服力的。运用了类比、推理、因果论证等方法,阐述为人民服务的意义。那么我在写作议论文时,多考虑几个角度进行理论论证,就会使文章有说服力。这些角度是:

1、阐释概念

2、阐释作用

3、阐释意义

4、类比推理

5、比喻论证

6、因果论证

7、反向推理

8、现实指向

9、产生因素

以上这几个角度,我们每次写作的时候有意识地操作一下,再配合事例论证,我想写出的作文一定不是那种观点加事例大路货,而是给人成熟老练的感觉。

原题呈现:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

——季羡林

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

教师下水:

对待毁与誉,一定要淡定

 

季羡林在一段文字中谈到了毁与誉,他这是有感慨,做人真难。难就难在怎样对待毁与誉。还是庄子说的好,“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,庄子告诉人们,一个人,无论被毁,还是被誉,都要从容淡定,改干嘛干嘛。

先来说毁。何为毁?毁就是别人说你的坏话,攻击你,诽谤你,用现在的话说就是抹黑你,或者干脆说是黑你。首先你得有被黑的资格。像我等一个区区中学生是无名小辈,还谈不上被黑,黑我也没有什么用。被黑的都是社会名人,有一定的社会地位,如大明星,大文学家,知名学者,大企业家等等。黑别人的人都抱有不可告人的目的,或者想出名,或者为利。被黑的人首先不要生气,不妨用啊Q精神自我安慰一下,我有被黑的资格,我值得他黑我。然后考虑澄清事实,怎样回击他。或者干脆不搭理他。就像一块石头扔到河里,偏偏就是没有响声,溅不起水花。毁人者的计谋可能就会无法得逞。毁并不可怕,是真金不怕火炼,群众的眼睛是雪亮的,随着时间的推移,真相会大白于天下的。

再说誉。什么是誉?就是给你荣誉,给你称号,被人赞赏。如果说毁让人愤怒,那么誉会让人高兴,让人飘飘然。世上大多数人都喜欢听赞誉的话,就连皇上也不能免俗,总是喜欢听“皇上圣明”这句话。被人誉得多了,可能就会昏了头脑,觉得自己有多么了不起似地。这时最需要的是自知之明,知道自己有几斤几两。如果为了一纸奖状而而不择手段,这就失去了做人的水准。俗话说,金杯银杯,不如来百姓的口碑。誉,来自于时间,来自于历史,来自于群众,至于某些机构的授予的头衔,如共和国脊梁,世界杰出人物,宇宙精英、太阳系伟人等,还是少接受为好。

毁与誉,一对孪生兄弟,一个黑,一个白。人们喜欢其中一个,厌恶另一个。当你在某一领域有所成就的时候,这兄弟俩就会找上门来。对待他俩的办法就是要淡定,像老和尚那样,不因毁而怒,不因誉而喜。让他俩从哪里来,还回到那里去。这样你的生活节奏才不会被打乱,你的事业才会平稳发展。

《面对意外》批阅意见及下水作文(2016.8)

 

大力好:

这次作文分数不高,原因如下:

第一,审题失误。你没有完全理解“意外”的含义。“意外”,即意外的事,事前没有任何征兆,意想不到的事情,如“天上掉馅饼”。你在作文中把“意外”暗换成了“挫折”,即犯了偷换概念的错误。所举的三个例子都是同一角度。海伦凯勒、沈从文、梁启超都是遭受了挫折。

第二,论证过程的混乱,思路不清。第一段就是一个例子,总论点呢?没有!第二段开头貌似观点,紧接着下边举海伦凯勒的例子、沈从文、梁启超的事例。相当于一篇文章堆砌了几个事例。然后快结尾了,才出现了观点。正确的写法是:所举的例子应该是分属于不同的角度。况且,你没有设置分论点。分论点的位置应该在每一个事例的前边,也就是段首,让阅卷老师明白你这一段的观点及所写内容。

第三,作文的试题告诉你是以“面对意外”为题写一篇文章,文体上没有任何要求,这是命题作文。我曾经告诉过你,命题作文一般可以写成记叙文,除非规定了写议论文。而记叙文正是你的强项。“面对意外”这样的命题作文,要是写成议论文却有很大的难度。好多同学把“面对意外”写成议论文,肯定得分不高。因为这个题目难度大,很难驾驭。你总觉得考试作文就应该写成议论文,这是思维的定势,也是思维的误区。应该具体题目具体分析,不要那么一成不变。这个题目写议论文是向阅卷老师展示了你的短处。如果写成记叙文那就好写了,可以编述故事编写一个有关意外的故事,如:

我的银行卡意外地收到一笔巨款,怎么办?

上学路上,自行车胎意外地没气了,怎么办?

几个旅游在山上旅行,其中一人意外地得了疾病,驴友们如何处置?

路瓦栽夫人意外地得知弗莱思节夫人钻石项链是假的,后来怎样?(补写课文)

钧瓷窑变的故事

科学家意外地发现促成了新的科学发明。

家里意外地停电了

 

总之,在作文之前,先审题,再考虑文体,而不是拿到题目不经考虑就写议论文。写议论文一定要结构清晰,思路清晰,不要只堆砌例子。如果不改变,议论文得分不会太高。

 

刘树云

年  月   日

 

作文题目:

阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
著名翻译家力冈先生说:“诗越是写得出人意外,越能如实地表现悲怆的境界。”而生活中的意外,既能让人在历经“山重水复”的绝望后,突生“柳暗花明”的惊喜;也能让人于满心欢悦之后,顿陷悲苦深渊。
请以“面对意外”为题写一篇不少于800字的文章。立意自定,角度自选,除诗歌外,文体自选。

例文1——议论文

面对意外

刘树云

 

金庸小说《鹿鼎记》中,主人公韦小宝处处遭遇意外:意外地进入皇宫成了太监小桂子,意外地成了康熙皇帝身边的韦总管,意外地成了天地会的韦香主,意外地成了神龙教的白龙使……韦小宝的意外总是好事多。可是生活中的意外不总是好事,也有坏事。生活中遭遇的意外不外乎两种,即得与失。如意外地得到了一笔财富,意外地失去了健康或者财产,那么我们如何对待这些意外呢?答案是“不以物喜,不以己悲”,从容淡定。(观点)

生活中的厄运常常突然降临某人的头上,使其猝不及防,这是一种意外。对于这种意外,一定要冷静地应对。(分论点1)如史铁生,在最美好的青春时光,突然得了病,行动从此全靠轮椅。他沮丧过,沉沦过,但是后来坦然面对这场意外。他认为,人生不品尝这样的苦难就要品尝那样的苦难。以一颗平常心来对待生活。他依然对生活抱有极大的希望。他拿起了笔,写下了《遥远的清平湾》《我与地坛》等作品,成为新时期著名的作家。史铁生后来得了更为严重的病,依然坦然面对,绝不怨天尤人。文革中,许多知识分子意外地被打倒,成为“右派”,成为“罪人”,但是他们当中有些人选择了冷静地应对,隐忍生存,终于等到了生命中的春天。(怎样对待)

生活中的好运突然降临某人头上,这也是一种意外。如打麻将胡了一把好牌,购物中了大奖,炒股被套牢后突然时来运转,赚了个盆满钵平。对于这种意外,一定要淡定。(分论点2)以一颗平常心来对待。毕竟生活中得到意外之财的时候少之又少。意外地捡到一块价值连城的玉石,只能证明你运气比较好,但不能把希望寄托在这意外上。“守株待兔”故事中的那个人,意外地得到一只撞死在树桩的兔子,从此他就天天等待有撞死的兔子,荒废了自己的事业,给人留下了笑柄。曾经有人因得到意外之财因兴奋过度而猝死,喜剧变成了悲剧。又如参加体育运动比赛,如果意外得到金牌,那当然好。大可不必过于激动。我是为快乐而运动,不是为金牌而运动。不要让意外的好运打乱你的生活节奏,否则可能就会变成厄运。(怎样对待)

总之,面对任何一种意外,都要有定力,不向意外的厄运低头,也不要过于陶醉于意外的好运之中。保持一颗平常心,我们的生活才能快乐长久,我们的生活才能安逸幸福。(结尾总结)

 

例文2——记叙文(仅供参考,我脑洞大开写着玩,让大力开心)

 

面对意外

刘树云

我意外地发现,我趟在一间酒楼的地板上。

这间酒楼食客很多他们穿着古装剧里的衣服,发式也都是古代样式,他们都瞪大了惊奇的眼睛看着我这个西装革履的人,像看外星人一样看着我。

我站起来,往窗外一望,看到的风景太熟悉了:这不是清明上河图里的汴河吗?河里装满货物的大船一条挨着一条,汴河桥上人来人往,熙熙攘攘。两旁街市,商号林立。我感觉肚子有些饿,就习惯性地喊道:“老板,上菜!”一个穿着宋朝衣装的店小二跑了过来,看着我发愣。我又说又打手势,店小二哇啦哇啦说话我也听不懂。旁边许多人对我指指点点。店小二指着店外的一面绣着红字的旗子,我顺着看去,原来旗子上书一个大字“宋”。我终于明白了,我记不起自己是如何到大宋的汴京的,真是意外。

我吃不上饭,这可怎么办?突然想到了高中时所学的苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》,我用手蘸着水在桌子上写,同时朗诵了几句:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人倒是三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰……这时众人看着都鼓起掌来。然后店掌柜给我上了一桌子好菜,东坡肘子,酱牛肉,清蒸肥鸭……真是丰盛。还有一坛杏花春。写出东坡的词,就能换一桌子酒菜,真是意外。一个老板模样的人端着酒碗向我敬酒,嘴里念念有词,但不知他说什么。我们喝完酒,他在纸上用毛笔写下了“一蓑烟雨任平生”几个大字。没想到,东坡的词就是宋人与我沟通的桥梁,成为古今的共同语言。

吃完饭付账,我身边只有几张银行卡和几张人民币。我给了老板几张一百元人民币,老板看看,竟然收起来,顺手找零给我几张北宋的纸币“交子”。“人民币”竟然能在宋朝流通,真是意外!

我走在傍晚汴京的街上,此时整个汴京笼罩在一片红彤彤的的灯光之中。附近的歌楼中传出琵琶清脆优美的声音。我走进一家歌楼,啊,大宋的歌女真是妖娆妩媚。我找了个靠窗子的座位坐下来,点了一碗酒,侍女端上来,我品尝了一口,居然是长城干红!看着台上的那位歌女唱,只听她袅袅地唱到:“甜蜜蜜,笑得甜蜜蜜,你的笑容醉在春风里……”真是让人意外,邓丽君的歌怎么宋朝就有了?我百思不得其解。听着这沁人心脾的歌,我仿佛置身于香港酒吧,惬意极了。酒意袭来,也顾不上那么多,爬在桌子上就睡着了。一觉醒来,我发现躺在自家的床上,身上还穿了宋朝衣服,咦?真是意外,难道我在做梦?……

“镜子与窗子”材料作文分析与下水作文(2016.7)

作文题目:

林清玄说:“一个人对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800之的文章,文体不限,诗歌除外。

 

揽镜自照为自省,放眼窗外天地宽

 

林清玄说:“一个人对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”作家的话非常的精辟,道出了人生的真谛:人要不断的自省,要有放眼世界的胸怀。惟其如此,人才能发展,才能卓越。

怎样面对自我,怎样审视自我,那就是经常“照照镜子”找找自己的缺点。美女出门,先照照镜子,看看有什么不足的地方,然后化妆以求完美。作为一个社会的人,多听听别人对自己的评价就是照镜子,然后改正自己的不足。周厉王作为一个国君,接受百姓的批评本是很正常的事情,可以趁此机会照镜子自省一下。但是周厉王要封百姓的口,封百官的口,最后弄得百姓“道路以目”,敢怒而不敢言。当然最后的结果是被流放。唐太宗李世民说的好:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”李世民以正直的大臣魏征为镜子,才成为历史上有名的政治家。一个人,容得下尖锐的批评,容得下不同的意见,并以之为镜,才是一个真正的君子,才能有所成就。

我们在照镜子的同时,也不要忘记多向窗外看看,多看看外面的世界,时刻保持清醒的头脑。如果不这样,就会自我陶醉,自高自大,总是以为是老子天下第一。过去的中国皇帝自以为自己是世界的中心,陶醉于天朝帝国之中。西方的社会发展已经超越了中国,皇帝老儿还觉得自己辉煌的不行,始终关着中国的大门和窗子。一些知识分子不仅透过窗子看世界,而且走出国门,亲自考察。魏源就是其中一个。魏源把自己的经历和见解写成一本书叫《海国图志》,曾上书大清皇帝,但是没有下文。大清朝的闭关锁国最后的结果是落后挨打,签订了一系列不平等条约,中华民族的发展遭遇了停滞和挫折。中国改革开放的总设计师邓小平同志,放眼世界,实行改革开放,激发了经济活力,使中国逐步走向繁荣富强。可见“窗子”是不能关上的,窗子决定了一个人的眼界,一个人的见识。

揽镜自照为自省,放眼窗外天地宽。镜子和窗子同样重要,是一个人发展的两个方面,缺一不可。现在是二十一世纪,中国的发展面临前所未有的机会和挑战。我们一定要以历史为鉴,从曲折的道路中总结经验和教训;另一方面,一定要坚持改革开放,放眼世界,与世界接轨,中国的发展才会步伐稳健,才会一洗落后挨打的耻辱,中华民族复兴的伟大蓝图才会实现。

 

2016江苏高考作文“无话则长”写作指导及下水作文

2016江苏高考作文写作指导及下水作文

原题呈现:

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

俗话说:有话则长,无话则短。有人却说:无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

试题分析:

2016江苏高考作文命题沿袭了2015作文“智慧三境界”的命题风格,特别强调阅读积累,在对考生的考察上更加注重学生的文化底蕴与平时的阅读,如果学生读书不多,这个作文题的写作还挺难下手。它不同于全国卷的“分数的奖赏与巴掌”时事评论,要比全国卷的作文命题写作难度大,充分显示出文化大省的自信。

审题上,要吃透“无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说”的含义。这句话的意思是在做学问上要“无话则长”,在科学研究上“无话则长”,在艺术创作上“无话则长”。写作前提是必须读过文史哲等方面的书籍,视野要宽,否则无话可说。学生十二年的读书成果在作文中呈现出来。

我们不妨可以这样立意(议论文):

1、做学问要“无话则长”

2、艺术创作要“无话则长”

3、做一个“无话则长”的公知

还可以写作记叙文,编写故事,可以利用谐音,杜撰一个人物,“无话则长”谐音成人名“吴化长”。如题目可以叫《“吴化长”教授授课记》。

也可以进行人物对比写作,如《尤话长与吴话长》这两个人物分别代表大学中平庸与创新的两种教授,情节设计为尤教授照本宣科不创新,吴教授不断创新展个性,二人由此产生矛盾最后吴教授成为大学的标杆学者的故事。

教师下水:

做学问要“无话则长”

 

俗话说:有话则长,无话则短。有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。好一句“有话则短,无话则长”!我觉得这句话太适合做学问了,他几乎是做学问的标准要求,唯有如此,一个知识分子才有个性,同时兼具创新精神。

我想到了商周时代的老子,他说,“无中生有”。这个颇具哲学意味的命题,也是对“无话则长”的最好注解。老子又说“一生二,二生三,三生万物”,在百家争鸣的时代,不是“有话则短,无话则长”的最好证明吗? 老子的这一理论用来指导做学问是至理名言。

西南联大时期,教授刘文典教授《庄子》。他说,别人讲过的我都不讲,别人没讲过的我才讲。事实证明,刘文典不是讲大话,他不仅学问渊博,而且研究的学问处处都有独到的地方,受到了西南联大师生的欢迎,每次讲座都是爆满。刘文典独具个性的话,代表了一代知识分子的良心,这才是真正知识分子做学问的态度。

我又想到了红学家周汝昌。他是“别人已说的我不必再说”,“别人无话可说处我也许有话要说”。研究“红学”的人很多,他不盲从,不迷信权威。苦心钻研,对《红楼梦》的研究有自己独特的视角。他先后写下了《红楼小讲》《红楼夺目红》《红楼梦新证》等著作,成为新红学研究第一人,对红学的研究做出了不可磨灭的贡献。周汝昌为知识分子研究学问树立了一个标杆,这才是真正做学问的榜样。

从古代到现代,知识分子就是依靠着独特的学术能力和不断的创新意识,彰显着个人的学术魅力,像王国维、梁启超、钱钟书、季羡林……凡是有成就的知识分子,无一不是在“无”处中生“有”,让学术的田地更加繁荣。

然而,在当前的现实生活中,部分知识分子的研究能力在退化。一些高级知识分子不是无话则长,而是别人说过的我继续说,说的如同白开水,讲课照本宣科,毫无新意,引起学生的不满,他们没有“独特”,更没有创新,有的只是同质化的表现。有的人懒于研究,抄袭别人的成果,被人揭发,还脸不红心不跳。这哪是做学问的态度,这是在糊弄学生,糊弄学校,糊弄社会,这哪对得起国家政府拨给的研究资金?这样的知识分子或者尸位素餐,或者欺世盗名,早就应该降职使用,以观后效。知识分子是国家建设和发展的依靠,希望所有的知识分子做学问要发扬“无话则长”的学术传统,繁荣学术。让中国学术创新的软实力发展,成为国家复兴的一个重要部分。

 

冲刺作文“三代说英雄”导写及示范作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

爷爷:艰苦奋斗,浴血奋战,为了民族的解放,为了救民于水火,不怕流血,不怕牺牲,我要成为英雄。

父亲:听着黄继光、邱少云、刘胡兰的故事,我肃然起敬。用他们的英雄精神激励自己,我崇敬英雄。

孙子:英雄?是英雄联盟吗?是美剧好莱坞大片中的美国队长吗?

读了上述材料,你有怎样的感悟与思考?请综合材料的内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

这是一道任务驱动型作文试题,与2015年课标卷作文题相似,也是抛出一个困境,让学生自己提出解决问题的方案,引导学生对当前社会存在问题进行深入地思考。试题设置了一种情境:爷爷、父亲、孙子三代人对英雄的认知情况。如果学生写赞扬爷爷一辈为民族解放不怕流血不怕牺牲的精神或者单写我们如何发扬英雄精神,那就失去了作文的现实针对性,是漫无目的的瞎写。从材料看,爷爷和父亲的话体现了社会的主流价值观,而孙子的话则代表了一种负面的价值观。如何体现你的思考、权衡与选择?认识少年一代英雄精神的缺失的危害以及对民族长远发展的影响,继承和弘扬英雄精神。

作文可以采用“是什么”、“为什么”、“怎么办”的新闻评论式结构,先抛出问题,然后深入挖掘困境背后的原因,最后提出解决问题的办法。

教师下水:

英雄成为电子游戏的背后

 

爷爷那一代人为民族的解放、为救民于水火,不怕流血牺牲,理想是成为英雄;父亲一代人听着英雄的故事长大,理想是为国家建设贡献力量;作为晚辈,应该知晓英雄的事迹,继承先辈的光荣传统,可是孙子一代人是键盘侠,是美剧粉,把英雄当成电子游戏,认为英雄就是好莱坞大片中的美国队长。悲夫!我不禁悲叹少年一代民族英雄精神的缺失,我们将如何面对长眠于地下的英灵?

为什么新一代年轻人对英雄的历史常识如此浅薄?问题好像不在少年本身,而在我们的社会。

世界上每个民族都有令自己民族骄傲的英雄。美国的华盛顿,法国的戴高乐,俄国的叶卡捷琳娜……这些民族英雄的精神基因已注入他们的血液,代代传承,激励着子孙后代自强不息。到这些国家走在,随处可见的纪念馆、纪念塔、雕塑,随时供人们参观、凭吊、纪念。“英雄”本身就在民众当中,而我们国家呢?我们也重视对英雄的宣传,但是过去宣传的影响都是高大全式的英雄,好像不食人间烟火,这就拉开了英雄与民众的距离。我们的城市乡村,有多少纪念馆、纪念碑呢?太少了!全国有多少学生每年去一次烈士纪念馆去纪念这些英雄人物呢?依我看,这个数目是很小的。我们的青年学生有的是忙于考试升学,有的忙于玩电子游戏,学校、社会的历史教育责任尽的不够啊!

我们的民族,英雄辈出,张自忠、杨靖宇、赵一曼、狼牙山五壮士、邱少云……,他们当抵御外侮,坚贞不屈,视死如归,是民族的魂魄所在。他们的精神是民族复兴的最强动力,我们要让青年一代传承他们的英雄精神,就得用喜闻乐见的形式大力宣传他们的英雄事迹,同时多让学生参观英雄事迹的展览,让他们走进英雄的内心世界,感觉英雄就在身边。在纪念日、清明节等节日,像祭奠我们祖先一样祭奠先烈英雄,献上我们最诚挚的敬意,使英雄的精神成为年轻人奋发上进的动力。整个社会形成尊敬英雄、学习英雄的氛围。

郁达夫说过这样的话:“没有伟人的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”一个国家的青年如果忘记了本民族的英雄,那是数典忘祖,是不肖子孙。梁启超说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”先辈们为国家独立、振兴做出了贡献,少年怎能落后?中华民族复兴的重任在少年身上。我们相信,通过我们全社会的努力,少年心中的英雄,不再是英雄联盟,也绝非是好莱坞大片中的美国队长,少年身上应该流淌着中华英雄的血液,进而成为我们民族新的英雄。

评语

本文采用“是什么”、“为什么”、“怎么办”的新闻评论式结构,先抛出问题,“少年一代民族英雄精神的缺失,我们将如何面对长眠于地下的英灵”;然后深入挖掘困境背后的原因,“我们社会纪念英雄的方式不当,纪念场所少,以及与对英雄纪念的不够重视有关”;最后提出解决问题的办法,“要用喜闻乐见的形式宣传英雄事迹,要像祭奠祖先那样祭奠英烈忠魂”,并辅以郁达夫、梁启超的名言加以论证收尾。文章结构清晰,是一篇典范的时事评论体作文。

 

“泉水蓄积与喷发”批改意见及下水作文

“泉水蓄积与喷发”批改意见及下水作文
  

泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

自选角度,不少于800字,标题自拟。

    立意分析

从所给材料来看,属于励志素材。这则作文题目更强调思辨性、哲理性,重点考查学生独立的思考能力和清晰的语言表达能力。本题考生可以多角度立意,第一,因为有了泉水蓄积,所以才有了地上喷泉,才有了溪流,其一,联系人生经历思考,可以写一写人生的蓄势与勃发,人生若想有精彩的展现,必须不断积蓄力量积极向上,要经过默默无闻的奋斗过程;其二,联系个人与社会、个人与国家、个人与民族思考,正因为有了默默奉献的普通人群体,才有了国家与民族的进步与发展,可以写一写踏实做好本职工作,平凡也伟大等。第二,人们往往关注地上的喷泉,却很少关注地下的泉水,而恰恰是泉水在发挥着不可替代的作用,联系现实思考,我们往往关注社会那些风云人物,所谓的名人、公众人物,却往往忽略了默默推动社会发展与进步的绝大多数,也就是那些普通的不能再普通的“平凡人”,由此可以写一写关注普通人,关注平凡人等。其次,如有考生立意为“现象与实质”也是与题目有关联的,只是不能看作是最佳立意。

学生写作弊病分析:

人物材料均是高大上的人物,与众多的作文在素材的运用上“撞车”了。你也说马云,我也说马云,一个班中有一半同学都要用马云作素材。马云要是看了中学生写的作文,一定感到挺“火”。要避开这个思维的误区,可以写自然界的现象,如迎客松经过多少年的生长蓄积,才成为人们眼中的奇松;一块煤经过万年的高温高压才形成,到炉子中被点燃时,才会放出光和热;还可以写写那些普通的不能再普通的“平凡人”,如老农,养花的人,公交司机,创业大学生等。另外材料分析还不够到位,有的只说了一句就一带而过了。议论文重点在议论,没有议论就是光堆砌事例。

立意设想

可以写记叙文:如花生的自述。花生自己如何藏在地下生长,长大之后被人拔出地面,受到人们的称赞。

题目:《我是一株花生》《我是苹果甜甜甜》

可以写小小说:一个青年人大学毕业,急着想创业成功,可是因为心急失败了。来到农村,一位老农教他如何种土豆,土豆的生长过程给他启发,要不断学习和积累经验,经过多年的实践才能取得成绩。

题目:《大学生与老农民》《大学生与土豆的对话》

可以写议论文:

设置分论点

1、像地下的泉流那样,蓄积自己的能量。姜子牙隐居磻溪,研究治国之术,等待周文王聘请;

2、像地下的泉流那样,等待时机喷涌而出。诸葛亮隐居精研军事,是为等待时机,遇到刘备就是显露锋芒;

3、像地下的泉流那样,要耐得住寂寞。齐白石研究中国画多年,八十岁被聘为书画教授。

作文题的针对性:不要急着成功,要蓄积能量。年轻一代创业热情很高,但是少的是经验,少的是阅历,少的是力量。蓄积到一定程度,自然会成功。

拟题:

《选时而藏与择时而露》

《从默默无闻到众人瞩目》

示范作文:

唯有厚积,才能薄发

 

泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。这让我想到一个道理,唯有厚积才能薄发,只有不断的积累,才能在事业上有所成就。

厚积薄发要专注。杜甫在人生命运上是坎坷的,但在诗歌创作上又是一个成功者。他从年轻时就开始专注于创作诗歌,从《望岳》到《春望》,从“三吏”“三别”到《茅屋为秋风所破歌》,从《登高》到《登岳阳楼》,杜甫在三峡流落期间,在诗歌创作上尤为专注。杜甫的几百首诗歌贯穿了整个人生,也贯穿了唐朝的山川。如果杜甫只写了为数不多的诗歌,那只能算个著名诗人,那也不会有“诗圣”的美名。杜甫的每一首诗歌如地下的泉流在慢慢汇集,逐渐壮大,最终形成喷涌之势,杜甫由一个当时不太知名的诗人,登上了诗坛的顶峰。

厚积薄发需要坚持。王羲之成为书法的一代宗师,这和他坚持不懈地练习书法有极大关系。他拜卫夫人为师,研究怎样用笔,怎样用纸,怎样用墨。池水尽墨,秃笔成冢,一管毛笔从少年一支写到老年。当永和九年的暮春到来的时候,在兰亭的茂林修竹之下,溪水之滨,王羲之挥毫写下了名垂千古的《兰亭集序》。如果说王羲之平日的书写是地下的涓涓细流,那么《兰亭序》的创作就是地下泉水激情的喷涌。《兰亭序》从此成为书法史上一座难以逾越的高峰,王羲之也因此被称为“书圣”。

厚积薄发更要执着。大衣哥朱之文,本来就是一个农民,他喜欢唱歌,春播时唱,夏耘时唱,秋收时唱,冬季农闲时还唱。他就是那么执着。有人说,你又当不了歌星,天天费那劲干吗?他说,我就是喜欢。我不当歌星也快乐啊!由于不断的练习,他的唱歌水平也不断提高。在一次比赛中以一曲《滚滚长江东逝水》打动了评委,成为新一代农民形象的代表。大衣哥的执着,就像那地下的泉水一样总流向一个方向,经验不断的积累就像泉水的聚集,比人往往瞩目他成功的结果,可是没有见到成功之前的执着的训练。

具备了以上三个条件,可以说基本具备了成功的可能。杜甫、王羲之、朱之文,一开始都是普通的人,但是他们比别人多了点专注,多了点坚持,多了点执着,人生就不一样了。正因为历史上有了这样的一群人,他们都是涓涓小溪,最终汇成了中华的文明大河。现代的年轻人,都想快点出名,快点出成就,这种浮躁的心理往往招致挫折。我们要向那地下的泉流学习,耐得住寂寞,有目标,能坚持,执着专注,厚积到一定的程度,那么,薄发的时机就会到来!

 

自评:这篇文章,在于教会学生怎样分析材料,理清结构,从多角度举例。但是所举事例还是大家共同关注的,没有多少新意,材料上还有可能“撞车”。只不过比别人分析得细致罢了,结尾处增加了现实针对性,这是文章深刻的关键。

 

2015全国卷一“老陈开车打电话”下水作文

全国一卷 (河北、河南、山西、陕西)
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。
               

老陈的农民哥哥写给老陈的一封信

孬蛋:

你好!俺是你哥狗蛋。人们都叫你老陈,俺还是叫你孬蛋吧。

听说你在高速路上开小轿车接打电话,被俺侄女举报了,举报的好哇!开车打电话,好像有多忙似的,俺早就看你不上眼,你就是楞球一个,说你多少次都不听。上回在俺家,躺在炕上抽烟,把褥子烧了一个大窟窿,差点烧了俺的房子。害得俺被你嫂子唠叨了一天。这回被警察教训,该!

一想你在高速公路上开车打电话,俺心里就发颤。车上有你老婆、女儿,你不爱惜自己的命,难道也让老婆孩子搭上性命?你一心能二用?万一走思,你撞了别人,你赔得起人家吗?你被别人撞了,俺不心疼你,可俺心疼侄女。你在城里工作,怎么连一点规矩都没有呢?你连俺这个庄户人都不如。俺赶个毛驴车送粪,走在路上都不接打电话,总是关机。要是手机铃一响(小苹果),毛驴就不好好走道了,驴屁股一扭一扭的,非把俺颠下来不可。你开车打电话就不怕汽车把你颠出来?

俺那侄女可真有出息,大学没白念,连她老子都敢举报,赞一个!你可能生气,闺女胳膊肘往外拐,那不是害你,是为了你,是让你遵守法律。警察要是拘留你,你就好好地呆着,趁这几天好好补补交规的课。

前几天,俺看到这样的交通事故:一个女司机因刹车不及时,撞伤了一个骑自行车的学生,原因就是她穿着高跟鞋开车,这和你开车接打电话有什么不同?都是不按规定来。别老想着,不就是接个电话吗?要记住,祸事往往从屁大点的小事开始,要是出了事,世上可没有卖后悔药的。

孬蛋呀,你这个电话打的,地球人都知道了,你也是“名人”了,而且还成了高考作文题了。人家是最美司机,你是最丑司机。这回有大半个中国的高三学生给你写信,摞在一起得把你压死。他们每人吐口唾沫,能把你淹死。他们一定写文章批判你的违法行为,你就老老实实地当个活靶子,让他们批一回,来表明你悔改的诚心。你悔改了,哥我也放心啊!

孬蛋,哥不会说话,但句句是为你好,为了咱们这个家。俺最大的心愿就是咱们全家平安,别光顾着挣钱,钱不在多,够花就行。团团圆圆和和美美才是咱们最大的福气。

过两天,哥赶着驴车去看你们一家,别给俺打电话,俺赶车的时候不接电话。

 

明华

我写的江西卷高考作文《学生因何怕“树人”》


江西卷作文


一段时间以来,“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是,有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同学不但不怕反倒喜欢。


  你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。


  要求:(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭,不得套用。(4)不少于700字。


 


教师下水:


 


教育有“三怕”,一怕奥数,二怕英语,三怕周树人。有的学生不怕前“两怕”,那说明只怕周树人。为什么只怕周树人,不是周树人厉害,而是有人让学生怕周树人。因为长期以来周树人是中学语文的代言人,或者形象大使,使得学生产生了畏惧感。


  很长一段时间,鲁迅作品在语文教材中占相当大的比重,尤其是初高中语文教材。鲁迅的小说、散文、杂文,几乎每册课本都有,仿佛五千年文化只有一个鲁迅似的,没有鲁迅作品就不像是中学课本。既然教材是这样,老师教学的重中之重那就是鲁迅作品。老师费心费力却不讨好,学生学得苦累怨声四起,何谈喜欢,只有厌烦的份,只有怕的份。


  我认为,出现学生怕周树人的现象,板子应打在教材编写者的身上。因为教材编写者把自己的意志强加到了学生头上,不管喜欢不喜欢都得学。鲁迅作品好不好,自有公论,他是中国新文化运动的伟大旗手、伟大的文学家、思想家,他的地位无可动摇,他的作品以尖锐而深刻著名。我们的教材编写者入选过多的鲁迅作品,放大了鲁迅的形象,拔高了他的地位,使得另一些著名作家的作品或者非著名作家的名篇却不能入选教材。打一个不恰当的比喻,如果鲁迅是泰山的话,那么其他的作家就应该是嵩山、华山、衡山、恒山、黄山、武当山、峨眉山等,或者什么秀丽的小山丘,因为风格各异。学生想攀登哪“一座”都可,并不存在先后顺序的问题。如果鲁迅作品是高大的松树,那么其他作家的作品就是柏树、桂树、杨树、柳树、丁香、榕树、银杏等。有人欣赏松树的挺拔,也有人喜欢柳树的婀娜,也有人喜欢榕树的壮观,还有人喜欢无名的花花草草。因此教材编写者在选文时,应遵循风格多样化的原则,引领学生进入文学的世界,既领略高山大漠的豪放,也领略小桥流水的委婉。教材无非是个例子,真正的阅读是学生自己。学生可以喜欢毕淑敏,也可以喜欢王小波,还可以喜欢余光中、林清玄、汪曾祺等。当学生阅读了一大圈回来再看鲁迅的时候,那时,他可能会看到鲁迅的深沉、睿智、深刻,体会到鲁迅对旧社会解剖的深入,鲁迅杂文语言的犀利,此时他可能会高喊:“周树人,我喜欢你!”


  去年关于删减中学教材中鲁迅作品引发了一场讨论,本人持支持删减的观点,这样做并没有动摇鲁迅的地位和作用,更损伤不了鲁迅的高大形象,而是实事求是还鲁迅以本来的面目,是鲁迅作品的大幸,是中学教材的大幸。一个作家的伟大与否,教材入选多少不是衡量的标准,时间自有评说。学生喜欢周树人可能需要时间,到时候可能会说:“喜欢周树人,就喜欢他的犀利。”