写作不走寻常路——例谈拟人化写作(2016.10)

写作不走寻常路——例谈拟人化写作

一、概念阐释及要求:

所谓的拟人化写作,就是把动物、植物、或者无生命的东西当做有生命的东西来写,常常能给人以耳目一新的感觉。寓言故事常用第三人称编故事,是其中一种;也可用第一人称讲自己的故事,题目可以这样设置,如“我是一块砖”,“我是一棵丑树”“我是一块石头”“汉字的自述”“兵马俑的自述”等。就连《红楼梦》的开头部分也是用了寓言的写法,那块被弃用的石头会说话,请一僧一道抄录他的经历。当代作家王小波写过一篇文章《我是一头特立独行的猪》。如果把这种拟人化手法运用到作文当中,是一个很不错的思路,那么在众多的议论类作文中就会与众不同,让批阅了众多议论文产生审美疲劳的阅卷老师眼前一亮。如果采用拟人化写作的方法,我们应该注意一下两个方面的问题

1、一定要熟悉所写事物的特点,这其实关系到作者的平时各种写作材料的积累。

2、一定要有讲故事的能力,描写手法的运用尤为重要。

3、一定要有想象力,这样才能更熟练地运用拟人化手法。

二、高考作文题拟人化设计举例:

2010年全国卷“猫吃鱼不抓鼠”题目:一只猫的自白

2011年全国卷“诚信缺失”题目:吴诚信的自述

2016年全国卷“分数与奖惩”题目:分数的自述

三、高考模拟作文题教师示范写作:

阅读木心的诗句,根据要求作文。

从前的那个我

如果来找现在的我

会得到很好的款待

——木心《云雀叫了一整天》

选准角度,立意自定,文体不限,题目自拟。不得脱离材料含义及范围作文。写一篇不少于800字的文章。

审题立意:

木心的诗句表达的意思就是感谢“从前的那个我”,如果没有“从前的那个我”的奋斗,哪有“现在的我”?回望过去,我经历苦难,终于有所成就。立意的重点应把握住从前到现在的过程。

教师示范:

一棵松树的自述

 

我是黄山上的一棵松树,我树干粗壮,盘旋扭曲,撑起墨绿的大伞,张开臂膀,与白云为伴,同清风游戏。当人们举起相机对准我按下快门时,我矫健的身姿被游客们摄进他们的镜头中。我是画家笔下绘画的内容,也是诗人吟咏的对象,我为我的风姿自豪!我感谢以前的自己,通过奋斗成了令众人仰望的一棵松树。

很久很久以前,我是一颗种子,被天风抛洒到一个山崖的石缝中。我曾自怨自艾,抱怨命运的不公。但是我没有灰心,我在等待生命勃发的时机。我从山风带来的一点泥土中汲取营养,从雨露冰雪中汲取水分。终于有一天,我冲破了保护我生命的硬壳,发出一个小小的嫩芽,然后将根扎在山石缝隙少得可怜的一点泥土之中。生长是不着急的事,我要把根扎得又深有长,然后再向高处生长。我的根向四周生长,细长而柔韧,从一条缝隙中钻进去,从另一条缝隙中钻出来,把一块块石头包住,我的生命和山上的石头紧紧地连在一起。我感谢从前的我,将根深扎山崖,让我的生命有了坚实的基础。

不知过了几世几载,我已经挺立在山崖上,是一棵颀长挺立的幼苗。风雨吹过,想把我吹折,我弯下腰去,然后又挺直了身子;雷电闪过,想把我击倒,我抖落身上的枯枝,依然挺立;烈日晒过,想把我烤干,我咬牙坚持;雪花纷飞,想把我压到,我身披一身白雪,身姿挺立,更显矫健。每一次搏击,都是一次成长。我感谢从前的我,风霜雪雨、闪电雷霆,更坚定了我战胜一切困难的信心。

不知过了多少载岁月,我已在山崖上站成了一种永恒的姿势,好像倾斜着身子像山下张望。人们给我起了一个好听的名字——迎客松。我迎接过皇帝,也迎接过官员,更迎接过无数的文人墨客。他们抚摸过我斑驳不平的树皮,赞美我遒劲有力的枝干,更赞美我经冬不凋四季常青的品格。得到这样的赞誉,我是高兴的。我知道这些都来源于从前的我,我感谢从前的自己,因奋斗而成全了现在的自己。

风来了,我响起一阵松涛,那是我为从前自己的努力鼓掌;雨来了,我更显绿色,向从前自己的坚强致敬!

 

自评:

本文运用拟人化写作手法,通过一棵松树讲述自己从种子到长成大树历尽千辛万苦的成长过程,准确地抓住了松树的特点,表达了“回望过去奋斗历程,感谢自己”的主题。文章环境描写和细节描写很生动。这样写独辟蹊径,要比写成议论文更加新颖,在众多的文章中显得更加独特。

四、学生写作例文及评析:

阅读下面的材料,根据要求作文。

1、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(庄子)

2、好风凭借力,送我上青云。(曹雪芹)

选准角度,立意自定,文体不限,题目自拟。不得脱离材料含义及范围作文。写一篇不少于800字的文章。

审题立意:

大鹏飞到九万里的高空,要凭借风的力量;柳絮飞升到青云,也要凭借好风。材料的相同点是:成就事业也要有所凭借

学生例文:

逐梦靠伞也需风

江苏淮安市清江中学高二 沈大力

 

我是一粒蒲公英的种子,有着碧绿饱满的身材,头上还有一柄未张开的小伞。我和兄弟们在母亲的怀抱中成长。

母亲的脚下是一片乱石堆叠的荒地,土地坚硬而贫瘠。稀稀拉拉的长着几丛矮小枯黄的野苜蓿。母亲常说:“远方是一个美丽而神奇的地方,孩子们,你们要追逐自己的梦想。”每当这时,我总会感到母亲心中对远方的企盼和渴望。我下决心要找到属于自己的天堂。

已经过了繁花似锦的时节,我按捺不住心中的焦灼,每当阵阵微风拂过,我便努力撑开头顶纤弱的小伞,摇摆着身体,希望微风能把我带向远方。

母亲告诉我:“你身体稚嫩,尚未成熟,就算被微风带走也站不稳脚跟,还有充分的时间成长,积淀养分。如果没有足够的能量,怎能抵御自然不测的变化?怎能实现你飞向远方的梦想?我惭愧地收起了小伞,努力吸收着母亲给予的营养。我沐浴着黑夜凝结的露珠,让它滋润我的身体,然后在晨曦中迎接第一缕阳光。我斗酷暑战风雨,头顶的小伞更加柔韧,我的身体更加结实,渐渐变成了金色,这是我成熟的标志,心中的喜悦使我迫不及待:出发吧!给我一阵风,我将飞向我的梦想。风走过的地方,花朵起舞,蜂蝶翩跹。一阵微风吹过,带来了远方的气息。

我正要乘着这微风远去,母亲拉住我说:“孩子,还不到时候,这只是一阵微风,它只能向你传达远方的美好,却不能带你到真正的远方,一定要把握好你唯一的一次真正的机会啊!”

母亲的话让我如梦方醒。我变得不再那么急躁。我拒绝了清风的好意,抵制了和风的诱惑。兄弟们都纷纷乘风离去,替我担忧道:“快走呀,秋天就要结束了!”我只是微微地摇摇头顶的小伞。我在等待,等待那托起我生命的大风出现。

天气愈来愈冷,我在母亲的陪伴下怀中度过了最后的时光。我知道,分别的日子不远了。这天傍晚,天色陡然暗了下来,附近传来鸟儿一两声寒啼,我等待多日的大风来了。

远方不时有细碎的“噼啪”声传来,那是一些枯干的树枝发出的悲音,我四周的枯草在不断地一层层翻卷。忽然,一阵强有力的大风从平底猛地卷起,我决然地用力一蹬,离开了母亲的怀抱。在大风的托举下,我随着轻灵而柔韧的小伞旋转着,上升着。我穿过树叶的缝隙,擦过鸟儿的翅稍,掠过挺拔的白桦林,飞过高大茂盛的松树冠,扶摇直上,凭虚御风,泠然善也……

我终于降落在一片土壤肥沃的土地上。四周灌木环绕,不远处有清清的水塘,能听到鸟儿的啁啾之声,一切仿佛天堂一样美好。我累了,钻入泥土之中,睡着了。梦中,我梦见了我开出了黄色的花朵,几只蝴蝶为我舞蹈,一只蜜蜂紧紧地依偎在花蕊中……

评语:

文章构思好,以小见大,从一粒蒲公英的种子的梦想写起,具体而实在,不再是那么的空洞。借一粒蒲公英种子,表达自己的思想,这就是托物言志。也可以说是小故事大道理,远比直接写自己如何为理想奋斗好得多。

其次是哲理性强。蒲公英种子逐梦的过程,可以解析出多种含义:逐梦要蓄积力量,逐梦要有坚定的信心,逐梦要有耐心,逐梦要等待机会,逐梦要听从长辈的意见,更主要的是逐梦要有凭借。

再次是结构好。蒲公英的种子的起飞总共写了三次,前两次被母亲阻挡。情节有起伏,行文曲折,要比一次直接起飞有内涵,经得起品读。

再次是环境描写得当,让人感觉很真实。景物描写动静结合,视听结合,很有画面感。

五、结语:

总之,通过以上两篇文章,可以看出拟人化写作具有的优势。由于拟人化写作属于记叙文范畴,根本得不到应有的重视,也很少有人研究。目前的高考作文训练大都侧重于议论文写作。本人认为,在作文训练上,就应该百花齐放百家争鸣,不要让议论文文体一统作文考试的“江湖”。 这样,在高考中学生的作文才会异彩纷呈,彰显个性。拟人化写作作为一种写作方法、一条新路,值得师生探索和研究。

 

 

 

下水作文之“老腔”何以令人震撼

下水作文之“老腔”何以令人震撼

原题呈现(北京卷作文)

《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,老腔已超越了艺术本身,成为一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。要求从老腔的魅力说开去,不局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。

 

“老腔”何以令人震撼

 

陈忠实在《白鹿原上奏响一支老腔》中说老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。作家生于斯长于斯,为乡村文化所熏染,老腔作为乡村文化的符号,充满了野性的魅力,传递出顽强不屈的生命意志,所以令人震撼。其实,令人震撼的何止是老腔?独具地方特色的文化形式比比皆是,都能震撼我们的心灵。作为炎黄子孙,每个人都应对所处的地方文化予以尊重和热爱,因为那是民族生存的根脉,我们有义务继承和延续它的文化生命。

让我们到中华大地走走,你会被各地的文化所震撼。

当我们走在黄土高原的山沟沟、闪卯卯、山梁梁时,大地呈现出黄色,沟壑纵横,仿佛大地的伤口。这里曾经是《诗经》的诞生地,先民们在黄土地上生产劳动,繁衍生殖。他们歌唱爱情,歌唱苦难,当你在沟底听到一段缠绵凄凉回肠荡气的信天游时,你怎能不被震撼:羊啦肚子手巾呦∕三道道蓝∕咱们见了面面容易哎呀拉话话难……这粗犷而忧伤的歌声就是陕北的文化符号,那蓝天、白云、东山糜子、西山谷、羊羔羔、牛妈妈、亲妹妹、情哥哥、黄土地、这是陕北最亮丽的风光,我们怎能不被震撼,我们怎能不热爱它?

走进古城凤凰,你会看到湘西特色的石板街、吊脚楼、苗族服饰、沈从文故居……看戴银饰穿蜡染服装的苗族少女,你会想到她是不是翠翠,到沱江边,看精彩的赛龙舟,也许会碰到天保、傩送那样的英俊小伙。夜晚走进竹林,看月亮升起,听江边原生态的男女对歌……这些苗家的风俗文化是湘西的文化符号,怎不让我们心灵产生震撼,我们怎能不热爱它?

……

偌大中国,让人震撼的文化何止这些?但我们常常被另一种行为所“震撼”:具有历史文化价值的城墙倒在轰鸣的挖掘机的巨铲下,百年古树因妨碍了房地产开发而被连根掘起,明清古村落在城市化进程中被拆除,梁林故居被“拆除性维修”……文化在经济利益面前显得那么的脆弱,这些保留了文化基因的设施,不仅得不到尊重,反而正在被糟蹋,承载文化记忆的历史建筑正在被抹平,我们何以对得起祖宗?我们何以寄托我们的乡愁?我们何以面对子孙后代?此时我们应该惊醒了了。保护文化设施刻不容缓。经济要发展,文化需传承,要处理好经济发展与文化保护的关系。希望我们的政府在保护文化方面多倾听民间的呼声,让民间力量参与到保护文化的队伍中来。让那些文化符号用不褪色,无论是物质的还是非物质的。陈忠实让老腔震撼了心灵,因为他感受到的是文化的力量。中华民族复兴离不开文化复兴,保护传统文化,让更多的有价值的文化内容与形式震撼子孙后代的心灵,从而让中华民族的文化的血液注入每个人身体,心中就会涌起为中华文明而自豪的感觉!

自评:本文先回答了题目的问题,从老腔说开去,提出“作为炎黄子孙,每个人都应对所处的地方文化予以尊重和热爱,因为那是民族生存的根脉,我们有义务继承和延续它的文化生命”的观点,先列举与老腔具有同样魅力的信天游、湘西文化等让人震撼,然后笔锋一转,我们的一些文化在经济大潮中正受到破坏,提出我们如何保护文化设施的问题,最后是解决问题的方法。文章属于思想随笔,行文比较自由灵活。

看我脑洞大开写北京卷作文之“神奇的书签”命题作文

北京卷作文之一:以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文,要求表现爱读书读好书的主题;有细节,有描写。

教师下水作文:

 

神奇的书签

  

叶生,山东诸城人,性耿介,喜读书,常慕名士风雅气节,以是名重乡里。日以读书为乐,不以功名为意。邻乃一老翁也,善书画,常与叶生攀谈,二人颇有惺惺相惜之感。一日,翁送叶生书签一枚,乃老翁画作也。生细览之,书签长约两寸,画一仕女,画中仕女衣带飘拂,手捻一朵鲜花,面带微笑。老翁曰:“君嗜读,此书签有益于君,勿失之。”生谢,常于读书间隙玩赏之。

一日晚,生于灯下读书至中夜,倦困,随玩赏老翁赠予之书签。视书签之美人,宛然若笑。再视之,美人已于纸上坐起,顷刻站立,如常人矣。美人理云髻,整衣带,风华绝代,曼妙无比,生愕然。女曰:“妾,颜氏,小字如玉。日日为君把玩,为君勤读感动。欲携君一游,可否?”生然之。女指书签曰:“长——”书签愈张愈长,长至八尺,如阿拉伯神毯。女一手拈花,一手随携生立于书签之上,书签下生云气,飘飘荡荡,从窗中而出。但见耿耿银河,月华如水。身边清风徐徐,白云朵朵。愈飞愈高,手可扪星辰。生曰:“何往?”女曰:“至则知矣,”此时飞临一条大江之上,生凌空俯视。但见白露横江,水光接天。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。望江上一叶扁舟,船上人歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”生曰:“吾何幸哉!回大宋,睹东坡之游于赤壁,吾无憾矣。”生欲细观之,女曰:“时光宝贵,勿停留,当有奇观,”生诺之。但见星光如电,闻耳边风声嗖嗖,知书签之飞升之快也。俄顷,天光渐亮,至一景色优美之地,此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。一群名士在流水边饮酒赋诗。但见一人风神潇洒,态度娴雅,手执一管鼠须笔,摊开蚕茧纸,书写文章。生曰:“一睹魏晋名士王羲之风貌,此生足矣。”女曰:“君慕古人风雅,妾满足君心愿。望君效古人品格,楷模乡里。今日携君一游,时光短暂,赠花一朵,留作纪念。”话毕将手中之花送于叶生。生欲道谢,忽狂风乍起,生于女站立不住,坠下书签。生惊呼,睁目而视,灯火尚明,乃一梦耳。凝视书签,其上仕女宛在。而己手持鲜花一朵,花香依然……

 

自评:本作文构思脱胎于《聊斋志异》,编造了神奇书签的故事,故事中的主人公颜如玉乘书签带叶生穿越时空,游赤壁听东坡朗诵、观兰亭王羲之书写《兰亭序》,想象丰富奇特,颇具浪漫主义色彩,写得亦真亦幻,表现了书签的神奇。体现了爱读书、读好书的主旨,细节描写很到位。符合写作的要求。

2016全国卷“分数与教育”下水作文

莫为分数遮望眼——写给父亲母亲的一封信

 

亲爱的爸妈:

你们好!

今天我是在考场上给你们写信,想和你们谈谈分数,谈谈教育。语文卷发下来了,我一看漫画作文,太激动了,我简直就是那个得了98分被打了一巴掌的孩子。我读书十二年,因考试分数问题被你们折磨了十二年,因好多次我考得不如邻居家的小芳,你们批评个没完没了。我觉得活得没什么意思,我准备考完语文就跳楼,但看到这次作文题目,我不跳楼了。作文题戳到了我的痛处,差点让我在考场上哭出声来。一边写一边掉泪,真是座中泣下谁最多,儿子伤心衣衫湿啊。

爸妈,你们年轻时没有考上大学,把希望寄托在我身上。我知道你们对我抱有很大的希望,希望我上一个好大学。你们每次开家长会,都会谈到某家的孩子学习成绩真好。你们经常坐在一块儿拿孩子的成绩来攀比,心里也虚荣啊,孩子考得分数高,你们的脸上就有光彩。我考试粗心大意,写个错字,少点了个小数点,丢了点分,就被你们骂了个贼死,你们的眼里只有分,没有儿子。我回家,你们给我做好吃的,但是饭桌总是提分数,我就反胃了,然后你们就开始骂我如何不努力。唉!如果爱迪生出生在咱家,一定让你们骂得他自杀,世界上就没有发明家;如果马云出生在咱们家,他数学那几个分,一定让你们骂晕在厕所,现在就不可能有淘宝了。

爸妈,你们真正了解我吗?你们知道我心里想着什么?你们关心一下我这个人,少关心一下分,我就这么点要求。我在班里是最受欢迎的男生,我篮球打得好,有许多粉丝;我热心助人,朋友们都跟我处的不错;我是生活委员,为班里盘算的事情很周到,受到班主任及任课老师的夸奖。我在家里孝顺爷爷奶奶,也为你们的身体操心。可是你们怎就看不到我的这些优点呢?也许你们会说,这些好顶屁用,能上好大学?还不如多考俩分呢!分也是你们的命根。

爸妈,分数不能代表一切,它只是代表文化知识的掌握能力。一个人的能力是多方面的,你们不能只盯着分数。社会就是个大考场,你行不行到社会上就能看出来。民国时的沈从文只是个小学文化,但是刻苦写作,人家成了大作家,大学教授。大衣哥朱之文没上过大学,人家也不是成了农民歌唱家了吗?王宝强文化程度也不高啊,但是人家爱演戏,在《士兵突击》中饰演许三多,戏精彩,人也出名。《大国工匠》中,那么多优秀的工人成为工业国防建设的佼佼者,他们未必在文化考试中得过高分。但是他们的人生很精彩啊!我将来就希望干一个优秀的技术工人,在我们的航母上工作,或者在新型飞机实验基地做一名维修工也很幸福啊!

爸妈,目前国家也在改革,将来的考试成绩实行等级制,目的就是淡化分数意识。莫为分数遮望眼,能力还从实践来!相信你们的儿子偶是优秀的,也告诉其他的父母们,不要在用分数逼迫孩子了。再重申一遍,我不会跳楼的!

祝爸妈

身体健康,心情愉快!

                                               

儿子×××

                                                2016-6-7

自评:估计用书信写作的不多,大多数同学肯定要写议论文,所以书信体比较新颖。以学生的口吻写给父母,和父母交流对分数的看法,表达自己的对分数的意见。这样写能激起学生的共鸣,就是为学生代言。语言活泼而不死板,诗句的化用增添了文采。


学生作文:牛大傻的那些事

牛大傻的那些事

宣化县一中高一(417)班 孙文环

 

“喂,老牛,我家的母牛下小牛了,难产!你过来一下……”电话里传来急促的声音。

“好的,好的!你别急,我马上就过去!”老牛正在清理羊圈,放下手中的耙子,对正在洗锅的我说:“隔壁你三大爷家母牛难产,让我去看看。等你妈回来记住给大羊喂草,给小羊对奶……”不等我开口,他一阵风似地就走了。此时妈妈抱着一捆草进来,我和他说了老牛的话,妈妈生气地骂着:“又把活撂给我,牛大傻,别人家的牛是你亲儿子,你和牛过去吧!”妈妈一边骂,一边喂羊,又唉声叹气:“我怎么就找了这样一个男人呢!”

亲爱的读者,可能你已经知道,这个老牛就是我爸,我妈和我都叫他“牛大傻”,因为他尽做“傻”事:别人的事比自家的是当紧,别人拿电话遥控着他,来一个电话,就撂下家里的活就去帮别人的忙去了。等他回来,我妈用说了一百遍的话唠叨他、骂他:“你是不是闲不住?家里的活没干完就去帮别人,剩下的活都让我做。喂羊、垫羊圈、给羊防疫,哪一件是你干的?以后少和我说身体这儿疼,那儿不舒服,帮别人干活怎么就不知道身体不舒服呢?你以后少说腰疼了,我和你闺女给你捶背还累呢!哦,你大半夜回来,打扰我们休息!”牛大傻就是“嘿嘿”地笑,永远不生气,怯怯地说:“乡里乡亲的,谁无故让你帮忙呢!家里的活你干得多,老婆大人功劳大大地!”妈妈被他气乐了,把盆子、碗弄得叮当乱响,牛大傻屁颠屁颠地去赶快去帮妈妈做饭了。

其实牛大傻挺好的,每天起床挺早,地里家里的活都干得挺多的。一到秋收这个季节,牛大傻干活就有点顶不住了,晚上睡觉前总会喝一颗止疼片,到了半夜坚持不住了再喝一颗。腰上经常贴着膏药,他走过的地方都会飘来一股膏药味。而且牛大傻不管春夏秋冬睡觉都盖的是棉被。即使难受成这样,第二天还是早早地起来了。我问妈妈爸去哪儿了,妈妈就会说,除了“劳毛”(张家口方言,白干活),还能干啥?他回来再说身上疼、半夜睡不着,我懒得管他。妈妈嘴里这样说,但是牛大傻半夜起来喝药的时候,她还是担心地睡不好。

牛大傻干起活来不知劳累,锄地、喂羊、割草、垫圈,搁下耙子又拿起扫帚,把手腕伤着了,吃饭连筷子都拿不住。天天吃药也不顶事,需要妈妈给他揉一揉。牛大傻还嗲嗲地说:“我成了三岁小孩了,你看,连筷子都不会拿吔。”妈妈带他去看中医,老中医说要针灸,一个月不能干重活,当时牛大傻答应的可好了。刚安分了几天,就被别人一个宰羊的电话叫走了。妈妈为此一星期没有理他,连饭都不给他做了。还是我给他做的。我生气地对她说:“等你手好了在给别人干活行不?你就是个大傻!自己的身体都不懂得照顾,看在你是我爸的份上给你做。你不心疼自己,我们还担心呢!妈妈每天变着花样给你做饭,你一点也不理解别人。等你累垮了,我看你咋办?……”我说了很多,牛大傻一言不发,只是坐在板凳上抽烟。

今天我们全家去掰玉米,牛大傻的手腕还是疼。我和妈妈看着几亩已经黄透的玉米,心里发起了愁。牛大傻手腕疼干不了活,光凭我们娘俩能做多少。唉!慢慢干吧。一个小时,我们才掰了几分地。正在歇息的时候,听到拖拉机的声音,有六七个人从车上下来,进了地,和牛大傻打个招呼,就开始掰玉米。原来是隔壁的三大爷、卖肉的李胖子、种菜的王叔叔等来帮忙来了。他们说牛大傻手腕疼,我们记挂着呢,今天怎么也得把这几亩玉米掰完。这时妈妈脸上多云转晴,很热情的说:“大伙今儿辛苦,中午,给大家吃排骨……”于是有的掰玉米,有的割秧子,有的装袋子,有的装车。大半天时间就收拾完了。

快过年了,我们家卖羊。牛大傻手疼使不上劲,来帮忙的人挺多,他们进圈抓羊,要的是技巧和力气。几十只羊一会就被抓上车。妈妈留大伙吃饭,大伙说,我们都有干的,改天再说吧。

有天晚上,我们一家人正吃饭,牛大傻的电话响了,电话是种菜的王叔叔打来的,好像要牛大傻帮什么忙。牛大傻一边“嗯”“啊”地答应着,一边看着我妈。我妈瞪他一眼,说:“看我干什么,还不赶快去!”牛大傻冲我笑笑,放下饭碗走了。

……

牛大傻干的“傻事”很多,但是人们老是用活儿记着他,他自己还挺乐。有一天,妈妈对他说“你傻,弄得你闺女跟你一样傻!”我说:“牛大傻一年辛苦,今天,给牛大傻同志颁发奖状,被评为2015年度杨村十大感动人物,颁奖词是:牺牲小我为大家,杨村和谐靠大傻,请上台领奖!”说完我拿出早已写好的“奖状”,妈妈笑得流出了眼泪,牛大傻接过“奖状”,傻傻地笑着……

 

评语:本文具有非常强的农村生活气息,感情真挚,能感染读者,通过语言、动作细节描写,塑造了一个乐于助人的“牛大傻”的形象,人物描写主次得当,妈妈的埋怨有力地烘托了牛大傻的朴实。文章传递了正能量,紧扣“傻瓜”的主题。结构上先抑后扬。语言幽默,颇有喜剧效果。(指导教师刘树云评)

注:本文发表于2016《美文•青春写作》第4

解决学生作文词汇贫乏的对策

看学生作文,感觉他们用词贫乏,总不离这些词语:成功、失败、挫折、奋起、坚持、爱心……,不是说这些词不好,而是这些词使用的频率太高,你用我用大家用,用俗了,用滥了,用腻了,就是整不出什么新词。根本的原因就是学生不读书、不看报,有些学生即使看了也是漏斗,什么也不关注。如果一个学生喜爱阅读,那么他的思想当中一定会储存有非常多的鲜活词语,表现在作文当中,就是能使用与当前社会紧密联系的一些词语,作文不再那么幼稚,作文也更具有时代感,更具有针对性。

针对学生词汇贫乏的问题,我们应采取什么对策呢?

首先教师应留心并列出当前报纸杂志上出现的“高大上”的词语,尽可能涵盖的范围要广,如政治、法律、道德、教育、经济、商业、交通等。

我收集了如下的词语:

感情语言  铸剑为犁  美德芬芳  海晏河清  梦想芬芳  精神堕落

点赞之交  道德脊梁  丝逆袭  精神丰碑  精神土壤  精神孤岛

精神对话  精神明亮  精神消费  契约精神  精神故乡  宽容精神

精神冷漠  精神贵族  高贵灵魂  精神阳台  精神漫步  心灵卧室

仰望天空  梦想天线  生命原点  生命节日  生命春天  人生风景 

生命房子  人生风景

留住乡愁  生命迁跃  人生符号  生命严冬  保卫童年  诗意人生 

修身明理  青春电池  青春徽章  敬畏生命  仁爱精神  心存仁礼

忧乐情怀  格物致知  福泽惠民  富人道德  富而且仁  底层情节

理性对待  正义之剑  科学顶峰  人生巅峰  万物平等  道德高地

文明进程  文化入侵  文化润泽  文化基因  文化情感  匡时救世 

家风家训  专注品质  职业道德  心怀美好  敬业乐群  公知情怀

先贤圣哲  国家意识  轻于鸿毛  重于泰山  高旷怀抱  见识高超 

伦理道德  思想丰碑  思想高度  拯世救民  社会责任  公民意识

急功近利  暴力美学  读图时代  故步自封  尘世喧嚣  重磅阅读

审美需求  制度建设  民族记忆  金钱信仰  普世价值  动物权利

现象本质  木桶效应  社会规则  正义准绳  漫长阅读  臃肿欲望

民族伤痛  公众智商  集体失忆  时光河流  诗歌翅膀  江河之殇

文化之殇  情感神经  城乡差距  身份认同  咫尺天涯

 

美美与共  天下大同  价值底线  回归经典  各美其美  美人之美

精神创可贴  人类中心论  谦卑与忠诚  童话被杀害  美丽的禁忌

生命的重量  慢节奏生活  看得见山水  记得住乡愁  绿色崛起梦

 

我想可以采取如下的办法,每天出两到三个新鲜的词语,让学生围绕这其中的一个词语进行语段练习,既运用了词语,又练习了论证。

高考模拟作文:

阅读下面的材料,根据要求,写一篇不少于800字的文章。

20153月,年过九旬的杂文家出版人曾彦修逝世,曾先生经历过几十载的风雨波澜,人生可谓艰辛曲折。他晚年曾说过这样的话:“对任何人的生命和声誉,均应该予以无比尊重,这是人与非人的界限。”

孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

    要求综合材料的内容和含义,选好角度,确定立意,自拟标题,完成写作任务,除诗歌外,文体不限。

审题:

这是一道多则材料作文,两则材料之间的关系是因果关系, 因为心存仁礼,所以尊重任何人的生命和荣誉。

教师示范作文:

心存仁礼,方为君子

 

杂文家曾彦修说:“对任何人的生命和声誉,均应该予以无比尊重,这是人与非人的界限。”这句话是曾老经历风雨之后对世人如何做人提出的人生格言,也是他做人的精神写照。若在古代,也就是孟子说的君子。因为曾老心存仁礼,爱人敬人,所以他是真正的君子。

孔子在《论语》中多次对弟子解释“仁”“礼”,总是说“ 君子曰……”,可见孔子对弟子们做人是循循善诱,教育弟子们成为人人敬仰的君子。孟子继承发扬了儒家学说,提倡“仁者爱人”。“仁”“礼”作为中华民族的文化基因,生生不息,永远流传。“子曰:‘苟志于仁矣,无恶也’”,仁人志士都积极践行孔孟的人格理想,他们个个都是为人称道的君子。《晋灵公不君》中,晋灵公不行君道,派鉏麑去刺杀赵盾,当鉏麑看到赵盾穿好衣服准备早朝,“尚早,坐而假寐”。鉏麑出于对赵盾勤于政务的恭敬,对赵盾声誉和生命的尊重而选择了“触槐而死”,真乃君子也。宋代的苏轼,仕途坎坷,屡遭贬谪。但他始终保有一颗仁心。在黄州,在惠州,在儋州,他赈济百姓,开办学堂,传播文化,这是他“爱人”的表现。王安石变法,苏轼反对,因此受到小人的排斥和打击。王安石罢相后,有些人趁机落井下石。苏轼虽然和王安石政见不和,但看到王安石变法为百姓带来一定的好处时,还是为王安石说公道话,又因此受到打击。苏轼尊重的是王安石人格与荣誉,丝毫不带有个人的偏见,他心存仁礼,是一个真正的君子。苏轼还到南京拜访了王安石,王安石与苏轼有相见恨晚之感,二人成了文学上的知己,在历史上传为佳话。

曾彦修在文革前的“反右”中,上级分配了右派指标,按理说他完全可以把这个“指标”分给和自己意见不合的人。但是他没有这样做。作为领导把自己划为“右派”,之后受到了批斗。他这样做,讲的就是知识分子的良心,尊重的是别人的生命与荣誉,是真君子。正所谓“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。

人斗人的“文革”岁月里,有多少知识分子的人格被践踏,有多少知识分子被迫低头“认罪”,老舍、傅雷等人含恨自杀,人的生命和声誉不被尊重。巴金在“文革”中也受到非人的待遇。文革结束后,他写下了《随想录》,解剖自己的灵魂,对那段岁月中自己的行为进行反思,反思如何尊重生命,如何尊重声誉。这种勇气就表现出一个知识分子的良知,就是君子的表现。

当你的人生中遭遇到类似情况时,你如何做出选择?因为我的生命中有“仁”“礼”这样的中华民族的文化基因,做一个真正的“人”,所以我的选择是,心存仁礼,成为君子。

评语:

本文阐述了一种因果关系:因为心存仁礼,所以尊重任何人的生命和荣誉。这样就显得有深度。这就是思辩型作文的写法。另外重点运用的词语有“仁礼、文化基因、君子”,单凭这样几个词语,就给人以不一样的感觉。

 

让作文有点文化味

让作文有点文化味

 

如果一篇作文有一定的文化味,那么这篇作文就上了一个档次,就不再那么幼稚,而是显示出一定的文化积淀,让阅卷者阅卷时不再那么痛苦,而是如坐春风。何为文化味呢?我觉得应从以下几方面考虑:

1、在作文中有某些文学名著的影子,如2001年江苏卷满分作文《赤兔之死》,从中可以看出作者对《三国演义》的钟爱程度,对其语言熟练驾驭程度。

2、在作文中渗透有中国儒家、道家等诸子百家学说的某一方面的观点理论。

3、在作文中善于引用、化用中国古典诗词。

4、在作文中初步具备中国文人齐家治国平天下的理想。

5、在作文中初步具有文人雅士的对琴棋书画的爱好,粗通一些这方面的理论。

以上方面,读书是最重要的,读书要对喜欢的作品读通了读透了,就可以触类旁通,受益匪浅,作文自然就可以脱俗。

示范写作:

根据下列材料,写一篇不少于800字的作文

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的绒毛,在任何情况下都不愿意玷污。于是猎人们抓住白貂的这个弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的绒毛。
   
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

 

新《聊斋志异》:岁寒三友

 

张生,开封府某邑人,家殷富。少慧,喜读书,不治举业,专治书画。所与者皆雅士也。其作画,犹喜松竹梅,每日必画一帧。友人笑曰:“岁寒三友,真乃君之知交也。”

一日晚,生于灯下挥毫作画,倦甚,随伏案小憩。忽见二男一女自外翩翩而来,自谓生之故交,生愕然,未曾与之相交。然此三人非粗俗之辈,骚人也。一人形貌魁伟,须似松针,自名冷青松;另一人体格修长,身披绿衫,自名林中篁;女子白衫白裙,风姿秀雅,清香远溢,自名梅若雪。三人曰:“闻君风雅,特来与会。”张生喜之,随与攀谈,言及书画。生读书虽多,然三人所论令生顿感孤陋寡闻。冷青松曰:“松者,性坚忍。或生于幽谷,或立于山巅,或长于悬崖。吸天地之灵气,戏风云于山间,其根扎于岩石缝隙,干若盘龙,冠若伞盖,叶若细针,终年墨绿。三秋不凋叶,岁寒不改色。故得万人景仰。李白诗云:‘为草当做兰,为木当做松。兰幽香风远,松寒不改容。’松,乃草木中君子者也。故文人借其述志,画者为其传神。作画必显其坚忍之性也”张生拱手拜曰:“松,真乃吾师也。”林中篁又曰:“竹,经冬不凋,宁折不弯,其节为人称道。或生于溪边,或长于山坡。四季青翠,亭亭玉立。文人犹喜爱之。东坡曰‘宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。’ 郑燮‘咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。’苏武出使匈奴,持竹节而不辱,被扣一十九载。贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,真乃人中之翠竹也。作画者必显其气节也。”张生再拜曰:“今得闻教,虽死而无憾。”梅若雪曰:“梅,性高洁,枝干如铁,夭矫屈伸,与雪为伴,寒香缕缕,不惧严寒。王安石诗云:‘墙角数枝梅,凌寒独自开。’陆游诗云:‘何方化作身千亿,一树梅花一放翁。’王冕诗云:‘不要人人夸好颜色,只留清气满乾坤。’梅,草木中高洁者也,李清照、秋瑾,人中之梅也。故作画必显其高洁之姿。”张生曰:“听君一席话,胜读十年书。真畅快人也!”三人索笔,于几案之上皴染勾勒,作“岁寒三友”图一幅。张生从未见过如此笔法,品赏之间,三人已飘然而去。张生欲出门追之,脚下一动,突然醒来,乃一梦耳。但见宣纸上青松挺立,翠竹摇曳,梅花绽雪,墨迹尚未干也。此后,张生品益高,其画名之世也。

后东倭入寇中原,一倭酋知张生之名,至其门逼其作画。张生厉声骂曰“倭寇践踏吾之山河,奸淫吾之姐妹,略中华之土地,尔乃猪狗之辈,吾岂能为尔等作画!”倭酋忿怒,以刀削去张生一指,血淋漓宣纸上,张生以血为墨,点染为红梅几朵,凛然血书曰:中华必胜,倭寇必败!倭酋怒甚,以刀刺死张生。乡人葬张生,竖碑以祭之。明年春,张生之墓侧,生一株梅树,花色鲜红,如血染之。

异史氏曰:人之专心者,上天必眷顾。张生以岁寒三友为师,精诚所至,松竹梅三仙人顾之,以坚忍、高洁、守节谕之,并教以作画之法,使张生画艺日臻。然张生怒斥倭酋,独显气节,诚画中乃松竹梅也,善哉!壮哉!伟哉!

 

评语:

本文借鉴了《聊斋志异》的故事形式,用文言体,讲述了一个奇异的故事。文中的张生,喜欢画岁寒三友,梦中引来了松竹梅三仙人,与其论道作画。倭寇入侵,张生坚贞不屈而死,死后化作一株梅花。文章的文化味表现在以下方面:

1、文章是张生的传记,是中国传统士大夫忠孝节义的化身。

2、对《聊斋志异》语言与故事的仿写,可见《聊斋志异》的魅力。

3、岁寒三友松竹梅是中国传统士大夫的精神家园,松竹梅三仙人的名字很有诗意,冷青松隐喻了松,林中篁隐喻了竹,梅若雪隐喻了梅。

4、松竹梅大量诗词的引用,与中国文人画相得益彰。

4、文章具有梦幻的色彩,在《聊斋志异》中,蒲松龄有大量如梦如幻的描写。

5、文中有“三奇”,“一奇”梦中松竹梅三仙人为之作画;“二奇”张生被倭寇削断手指以血作梅花以明心志;“三奇”张生死后墓侧生梅花年年开放。

2016唐山摸底考试作文“小章该如何选择”分析及下水作文

主题作文“小章该如何选择”分析及下水作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

高考成绩下来后,小章同学的成绩刚够省二本段,小章犹豫不决:上二本,就得到偏远地方,将来就业就可能留在那里;要上高职专科,一辈子可能就是蓝领,难以出人头地;重新复读,又担心明年上不了一本,又耽误一年。

假如你是小章的同学,根据小章的情况,请你帮小章做出选择,明确你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料的内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作任务。

试题分析:

以往的作文试题往往截取一个热点新闻事件,让学生做出评论。如2015年全国一卷“小陈举报老陈开车打电话”。这道作文试题沿袭了这个出题的思路,更加接地气,更加符合学生实际。这确实是一道的好题,读二本?念高职?补习?有可能是每个学生都要遇到的问题。相信每个学生有话可说。文题不在审题上难为学生,但能考察出学生的写作水平。学生对这个问题的认知,在写作得分上也会有区分度。

文题写作角度有三个:劝小章读二本,劝小章上高职,劝小章再补习。每个角度都可立意。

劝小章读二本,可抓住“远方”二字,阐明“好男儿志在四方”的道理,以下是写作材料:

1、是男儿总要走向远方/走向远方是为了让生命更辉煌/走在崎岖不平的路上/年轻的眼眸里装着梦更装着思想/不论是孤独地走着还是结伴同行/让每一个脚印都坚实而有力量。——汪国真的诗《走向远方》

2、《逍遥游》中的大鹏、蜩与学鸠志向不同。

3、詹天佑少年时代就到美国留学,邓稼先、钱三强等科学家离家万里为祖国核事业做出了自己的贡献。

劝小章念高职,要抓住“蓝领”这个词,论述做“蓝领”,也可以实现自己的人生价值。

1、德国、 瑞士等工业发达国家,“蓝领”是工业制造的核心力量。

2、我国制造业长期落后很重要的一个原因就是缺乏技术工人。

3、中央电视台摄制的《大国工匠》展示了“蓝领”的魅力。

4、我国我国正由制造大国向制造强国转型,需要大量的技术工人。

5、《咱们工人有力量》歌词。

劝小章再补习,要抓住“拼搏”这个词,论述拼搏进取无悔一生的道理。

1、成龙《真心英雄》歌词:

把握生命里的每一分钟/全力以赴我们心中的梦/不经历风雨怎么见彩虹/没有人能随随便便成功

2、阿里巴巴总裁马云、新东方掌门人俞敏洪补习的励志故事。

3、既然选择了远方,便只顾风雨兼程。(汪国真语)

4、年轻就是资本,此时不搏待何时。王宝强从一个群众演员成为一个明星演员,走过了艰辛之路,一路拼搏,终有收获。

5长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

从文体的角度看,最合适的文体应该是书信,虽然文题中并没有明确要求。这也和2015全国一卷是一脉相承的,这需要学生要好熟练地运用书信这种文体。

 

示范作文:

我们蓝领有力量

——给小章的一封信

小章:

你好!

我是你的同学小刘,我想对你说几句掏心窝子偶的话。我对于你目前的处境深表同情。究竟是念二本学校,还是读高职,或者补习,你正为此事而苦恼,处在人生的十字路口上,应当做出慎重的选择。我认为,你适合读高职,将来做一名优秀的蓝领工人,前途无量。

小章,你和我一样从小就被灌输这样的理念:一定要考重点大学,做技术工人就是低人一等。我们被家长绑架,被学校绑架,被社会绑架。家长要求我们考985211,学校看升入重点高校的数字,找工作看是否名校。其实学一门专业技术是非常有前途的。一个工业强国,一定有大量蓝领。瑞士钟表工业发达,钟表技术闻名世界,就是因为他们的钟表工人技术精湛;德国是工业制造强国,他们制造的工业机械,引领世界潮流,因为德国具有大量优秀的技工。过去我们国家落后很重要的一个原因就是因为工业不发达,缺少技术工人。我们国家的发展很长时间处处受制于人,教训深刻啊!现在,我国正由制造大国向制造强国转型,做一名蓝领工人进一步充实工业制造的血液,随着国家制造业的律动,将大有可为。

小章,你看过中央电视台摄制的节目《大国工匠》吗?这部纪录片展示了我国蓝领工人的风采。这些工人,他们都是普通人,他们没有985211名校的高学历,但有的是精湛的技艺。火箭焊接工人高凤林,经他手焊接过的火箭就有150多枚,保证了火箭发射成功。有很多这样的蓝领工人存在于我国装备制造业之中,堪称国宝,做这样一个国宝级的蓝领工人不值得骄傲吗?

潮平两岸阔,风正一帆悬。我国的工业制造正在崛起。我们的神舟飞船“可上九天揽月”,我们的“蛟龙”深水潜水器可“可下五洋捉鳖”,我们的高铁正走向海外,我们的航母正在建设之中,我们的大飞机不久就可试飞……我们国家需要大量的蓝领,蓝领将是大国崛起的大国工匠,蓝领承载了我们国家工业腾飞的梦想和希望。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。三百六十行,行行出状元。小章,你从小就有一个梦想,就是制造属于自己的飞机。做蓝领不是实现你梦想的途径吗?假如十年后同学相聚,你一定会自豪地说,我骄傲,我是一名蓝领,我们蓝领有力量,大家乘坐的飞机有我制造的零件……好了,是你该做出正确选择的时候了,我希望你十几年后能成为我们国家的国宝级的大国工匠!

握手!祝你永远开心!

                                              小刘

                                             2015.9.21

 

“关于‘恶搞’花木兰”材料作文分析及例文

“关于‘恶搞’花木兰”材料作文分析及例文

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰,被一个叫做“木兰研究中心”的组织揪住不放,强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后,有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道,影响宗教和睦,要求陈导向全国道教界、向社会道歉;六小龄童认为贾某开了一个好头,要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。

对此,网上意见不一,有赞同道歉的,认为恶搞不等于创新,不能为搏眼球将经典恶俗化;也有替贾某、陈导叫屈的,认为创新可以打破藩篱,况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象;更有网友戏谑“金庸塑造了众多的邪道形象,强烈建议孟道长起诉金庸,保卫道教”。

该不该道歉,你怎么看?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

试题分析

此题沿袭了2015年全国一卷作文“小陈举报父亲在高速公路开车打电话”的风格,同属于新闻评论型作文。需要学生多关心时事,这样才能写出言之有物的文章,但难度不小,需要学生具有很深的文化积淀。文题中多次出现“创新”,可见扣住“创新”来写是扣题的。可以从以下方面立意:

1、传承经典,创新之花更加鲜艳(在传承中创新)

2、恶搞与创新

3、文艺创作多元化,百花齐放是春天

4、包容各种创作,让我们静观创新花开

素材列举

1、金庸武侠小说是文化创新的典范

突破了传统的武侠小说的套路,加入了时代背景,使小说更加真实。如《射雕英雄传》的背景是北宋末年、南宋初年,《碧血剑》是明末清初,《鹿鼎记》是康熙年间。

★武术的招数的命名用了一些历史典故。如著名的美女拳法招数是:西施浣纱  貂蝉拜月  昭君出塞  绿珠坠楼 贵妃醉酒……

★《逍遥游》成了武林秘笈

笑傲江湖》中的人物黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生并称梅庄四友,寓意琴棋书画。

★众多武林人物的名字都具有很深的文化韵味。

★情节中融入了佛道思想

2、电影《大圣归来》是创新的典范

齐天大圣孙悟空被如来压到五行山下,神通尽失,被唐僧的前世——小和尚江流儿救出,因为手腕上的封印没有消除,那时的大圣是一只有着桀骜不驯臭脾气的普通猴子。当面对专门抓童男童女的妖怪时,他犹豫彷徨,有心想救那些孩子,却又怕失败丢面子,到底是一走了之还是拼死一战?在江流儿的感召下,大圣手臂上的封印解除,手拿金箍棒的齐天大圣重新归来。

这部动画电影继承了《西游记》的传统,又在故事情节上作了开拓,展示了齐天大圣在善恶面前的内心斗争,使孙大圣具有了普通人的特点,感动了观众。

3、某导演导演的影视剧《林海雪原》中杨子荣与座山雕为争一女子而斗是恶搞,是亵渎经典。

 

教师示范

百花齐放,文化才能繁荣

 

喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰,被一个叫做“木兰研究中心”的组织揪住不放,强烈要求贾某向全国人民道歉。对于这件事,我认为道歉大可不必,只要无伤大雅,社会应对文艺创作持宽容的态度。因为只有这样才能形成百花齐放百家争鸣的局面,我们的文化才能繁荣。

春秋战国时期,那是思想自由的年代,人人都可以发表自己的见解,表达对人生、对国家、对世界的看法。没有谁压制谁的问题,有的只是辩论,和互相的赞赏和包容。孔子、老子、庄子、孟子、荀子、墨子、韩非子著书立说,这样形成了洋洋大观的百家争鸣的局面,这一阶段,成为先秦历史上文化最为繁荣的时期。

到了汉代,印度的佛教传入中国,汉朝的文化精英们并没有排斥它,而是宽容地接纳了它。一时间佛教在中国兴盛起来。佛教文化并没有侵害了中国文化,而是极大地丰富了中国文化,而且逐渐本土化,儒、佛、道一起构成中国的传统文化,并影响着中国人的人生观,平衡着中国人的心态。

唐代是伟大的时代,之所以它伟大,是因为它包容,所以才创造出灿烂辉煌的文化,无怪乎有些人想“梦回唐朝”了。李白、杜甫、高适、王维等诗人并没有指责对方的诗歌不和某些规定或者冒犯了什么,而是相互理解相互包容,这才使得大唐诗歌达到了顶峰。白居易写《长恨歌》讽刺唐玄宗,这要比恶搞严重得多,但是唐朝皇帝并没有治他的罪,而是任其流传;这事要放到清朝康乾年间,那总是杀头的罪过。康乾年间的文字狱,使多少人断送了性命。一句“清风不识字,何故乱翻书”被认为是讽刺清朝皇帝,作者戴名世下狱而死。在这个文化遭到压制的时代,许多读书人只能钻进“四书五经”之中。文化创新遭到挫折,这不能不说是一个历史悲剧。

时至今日,科技极其发达,相应文化也应该发达,而有些人的心胸却不如古人,常常以权威的身份指责这个不对,那个也不妥,还必须让人道歉。我认为,我们的文化工作者,特别是一些高级文化知识分子,应当具有宽广的心胸,能容纳新出现的文化现象,寄予积极的引导,多传递正能量,这样我们的文化才能持续繁荣。我们也相信,时间是一条河,那些文化中的杂质,终究会被冲走,沉淀下来的一定是精华,进而成为经典。百花齐放,开放包容,文化创新才能有芬芳的春天。

书信体作文写作刍议

书信体作文写作刍议

 

2015全国一卷高考作文要求是书信体,但许多学生准备不足,写作起来缩手缩脚,颇费思量,全然没有了写作议论文的那份得心应手,免不了出现这样那样的问题。我想高考作文阅卷老师在阅卷时也一定会惊呼,现在的学生怎么了,怎么连一封信都不会写。出现这种情况的原因是书信的实用功能正在消退,平时写信的时候实在是太少了,作文训练时几乎没有训练。其实,大部分高考作文题并没有在文体上做过多限制,写书信体也是可以的,只是我们平时太“宠爱”议论文这个“老大”了,以致于忘却了书信体这个“小弟弟”的存在。本文就书信体写作应注意的事项谈自己的一些经验。

一、“你是谁”与“写给谁”

“你是谁”就是确定自己身份,充当好角色。“写给谁”就是明确写信的对象。二者紧密联系。而作文中大部分同学把自己定位为一位学生,这样的定位不免有些平庸,写出的信很难出彩。从写信的对象上说,“写给谁”也标志着你的思维活跃程度,或者想象力是否丰富。以2015全国一卷为例试做分析:

因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
   
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
   
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。

文题中要求统一以“明华”为写信人,“明华”身份在文题中并未确定,我们在此可以做文章。如果给小陈写信,“你”可以是小陈的同学,小陈的老师,小陈父亲,小陈的母亲,还可以是警察;如果给老陈写信,“你”可以是老陈的同事,老陈的哥哥,老陈的妻子,出租车司机,警察等。写给其他相关方的信,你可以是任何人。总之,“你”的多种身份,写出的信是多姿多彩的,更加形象化,不单可以议论,还可以记叙,模拟各种人物的口吻,使行文更加活泼自由。书信体作文亦有佳作,如《写给十年后出生孩子的一封信》,“你”是妈妈,写信对象是十年后出生的孩子。想象大胆,构思巧妙。像鲁迅的《狂人日记》,确定了“我”是一个精神病患者,在文章中说话就可以颠三倒四,胡言乱语,这样反而精彩无限。

二、关于题目

如果文题明确要求是书信体,题目一般为“给××的一封信”;如果作文题目没有文体限制,可以采用主标题和副标题相结合的方式,还以2015全国一卷为例,标题是这样的:

有一种爱可能无须别人的理解

——一位长辈写给小陈的一封信

再以2013年四川卷为例:

    有人说:过一种平衡的生活——学些东西,想些问题,做些事情,打打球。针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。
       请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。
       1、文体自选;2、不得抄袭,不得套装;3、用规范汉书书写。

如果写成书信体,标题是这样的:

“过一种平衡的生活

——一位学生写给教育部长的一封信

主标题揭示文章内容,副标题说明文体特征。

三、问候、祝语、落款

一般写信要首先寒暄、问候,然后进入正题。但是现在有的学生写信没有问候,直接进入正题,显得生硬不礼貌。

书信结束,要根据自己的身份,以及对方的工作性质,写上对对方的祝语。如果不分身份,通用的为“祝一切顺利!”“祝好!”等。如果写给长辈,结尾处可写“祝健康!”等。如果写给晚辈,祝语写上“祝快乐!”“祝学习进步!”等。祝语单独成段,段首空两个即可。

落款就是署名,一般在右下方,时间在署名下方即可。